
به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حشمتالله قنبری، استاد دانشگاه و پژوهشگر تاریخ اسلام شامگاه پنجشنبه در جمع معتکفین مسجد الزهرا(س) مشهد، با اشاره به مقام معتکف از منظر قرآن، گفت: وقتی شرایط بر مریم (س) بسیار سخت شد او رو به مسجد آورد و معتکف شد. خداوند حضرت زکریا را خدمتگزار و کفیل او قرار داد درحالیکه در اطراف مریم، جریانهای قوی برانداز فعالیت میکردند. خدای متعال برای یک معتکف، یک نبی را خدمتگزار کرد اما زکریا هرگاه نزد مریم (س) میرفت میدید که افطار و غذای او فراهم است، از او پرسید اینها از کجاست؟ مریم پاسخ میداد: از سوی پروردگار است.
وی تأکید کرد: معتکف دو روزی دارد؛ یکی همینکه در حالت عادی در قالب افطار و سحر میخورد و یک روزی هم عندالله است. یکی از راههای درک این موضوع کم خوردن است. شکم را در اینجا مهار کنید. مریم (س) معتکف و آثار حمل در او ظاهر شد به او گفتند از مسجد خارج شود، مسجد محل وضع حمل نیست اما هنگامیکه تکیه به نخل داد، رطب تازه از آن رویید و از زیر پای او آب جوشید. اما علیرغم این مسائل اینقدر کار بر او سخت شده بود که گفت ایکاش من مرده بودم.
قنبری گفت: بعد به مریم معتکف امر شد هر چه به تو گفتند بگو من روزه هستم. یعنی امتداد اعتکاف. بعد که دید دیگران رهایش نمیکنند، اشاره به طفل در قنداق کرد. همینکه آنها طفل را دیدند، آن طفل گفت: انی عبدالله. لذا حتی زمان تولد عیسی (ع) که مقام روح اللهی دارد، به مادرش میگویند از مسجد بیرون برود.
استاد دانشگاه اظهار داشت: اعتکاف شما با روزی شروع میشود که به مادر علیبنابیطالب (ع) میگویند بیا داخل. شما بدانید که وقتی وارد مسجد شدید، مادر علی (ع) هم وارد کعبه شد. تاریخ هم به ما نمیگوید در آن سه روز چه گذشته است اما پسازآن، قنداق را خدمت ابوطالب دادند و وی هم ایشان را تحویل امین کعبه داد، بر اساس برخی نقلها، امیرالمؤمنین (ع) در این لحظه شروع به قرائت قرآن کردند.
وی ادامه داد: این اخبار شیعه است، اما بزرگ معتزله، ابن ابی الحدید اینگونه گزارش کرده است: همه انبیاء ارحاثات داشتند، یعنی مقدماتی برای آنها حاصل میشد، به زبان هستی آشنا میشدند، رویای صادقه میدیدند، زبان فرشتگان و ملائکه را متوجه میشدند و در انتها هم وحی نازل شد. ابن ابی الحدید میگوید وقتی قنداق امیرالمؤمنین (ع) را به پیامبر (ص) دادند، ارحاثات پیامبر اسلام (ص) شروع شد.
قنبری تصریح کرد: اعتکاف شما همزمان با میلاد امام علی (ع) است پس رمز اعتکاف شما هم باید یا علی باشد. همزمان با فاطمه بنت اسد وارد مسجد شدید، او وقتی برگشت علی (ع) را آورد، شما هم که برگشتید باید تربیت علوی را با خود به بیرون ببرید.
وی تأکید کرد: تقدیر خدا این بود که علی (ع)، وصی پیامبر باشد، این تقدیر خدا در روز غدیر خم ابلاغ شد، 70 روز بعد مردم علت تراشی کردند. البته اگر بنا را بر اعتماد به متون موجود که معتقدم ایراد زیاد دارند بگذاریم، مردم به این نتیجه رسیدند که مشایخ عرب را بعد پیامبر (ص) بر مسند کار بگذارند و علی (ع) 23 ساله هم صبر کند. نکته این است که آیا اقدام مردم بر تقدیر الهی غلبه پیدا کرد؟
پژوهشگر تاریخ اسلام گفت: امامت علی (ع) برای خود مردم است، مردم به خودشان پشت کردند. اگر ایشان 20، 30 سال حکومت میکردند پس از ایشان نیز امام حسن (ع) و امام حسین (ع) و همینطور تا امام آخرین، مردم دیگر با افرادی نظیر معاویه و تبهکاران بنیامیه آشنا نمیشدند و بر آنها حکومت نمیکردند. اگر آن روز مردم با تقدیر خدا همراه بودند، امروز جامعه اسلامی و سرزمین وحی به ننگ آل سعود دچار نمیشد، داعش و النصره و القاعده و این تبهکاران و لکههای ننگ بر پیشانی امت اسلامی نمینشستند.
انتهای پیام/3268/چ40
http://fna.ir/CJTPC3
برچسب:
نویسنده: کاوه محمدزادگان